A 19. századból mindössze 15 100 000 geishát találunk, tehát ma alig kétszázan vannak, többnyire a Gion régióból. Ha hónapokig, sőt a második ipari háborúig több százezer geishát látunk az Edóban, a geishák egyre szokatlanabbak lesznek. Az új előadók apránként más különlegességeket is előadnak, például éneket, verseket, népzenét és beszédből származó művészetet.

A maikók a rúzst egyszerűen az ajkak tövére vihetik fel, ha geisák vagytok, akkor a nyakra is felvihetitek. A kapcsolatok újfajta egyediségét a geisák címkéi jelképezik, amelyek a kiválasztott teaházak bejáratánál találhatók. Miközben a geisák feljegyzéseinek szavai még mindig a fülünkben csengenek, rájövünk Péterre az utca túloldalán, Gionnal szemben.

Az új tizenkilencedik évezred az az időszak, amikor a korai geisák elkezdték a prostituáltként betöltött szerepükről alkotott elképzelést inkább a képességeken alapuló területekre terelni. A geisák lányait gyakran maguktól a geisáktól kezdve nevelték, mindig úgy, hogy az utód (atotori, örökös) az okija gyermek-része (musume-bun). (Nem szabad összekeverni őket a prostituáltakkal.) Ahhoz, hogy csatlakozz az új geisák (karyūkai) világához, évekig tartó szigorú képzésen kell részt venned, amely a tinédzserkorban kezdődik.

Még több Endorphina 100%-ban ingyenes pozíciójáték – hitnspin bónuszszabályok

• Miközben a saját geisháitok feljegyzéseiből származó szavaink még mindig a fülünkben csengenek, követjük Pétert Gion útjain.
• Ha geishákkal szeretnél szórakozni, van néhány módja annak, hogy ezt megtehesd.
• A korábban említettek óta a legújabb maiko tanoncok az okiyájuktól kapott új juttatásaikon kívül semmilyen fizetést nem kapnak.
• A geishák és a maikók általában csinálnak egy kis partijátékot, amiben jól érzik magukat a klienseikkel.
• Az új Geisha nyerőgépen kattints a jobb felső sarokban található rövid „i” ikonra, hogy mindent megérts, amit tudnod kell.

Mindazonáltal a modern geishák következetesen megfelelnek számos kor-feltétel kultúrának a fokozat, az eredmények és az illem tekintetében. Az 1980-as évekre a geishák száma körülbelül 17 000-re csökkent, ami meredek visszaesés az 1920-as években összegyűjtött 80 100 000-hez képest. A jelentős társadalmi-gazdasági változásokkal szembesülve az új geishák közössége elfogadta az újraértelmezés szükségességét, hogy megerősítse társadalmi szerepét a modernizálódó közösségben. A rossz társadalmi-gazdasági helyzet sok geishát arra kényszerített, hogy újragondolják az életüket ebben az időszakban, és sokan teljesen átalakították az új közösséget. Eközben a geishák versenytársakkal találkoztak az újonnan feltörekvő yatona, azaz a női művészek részéről, akik egy egyszerű formát öltöttek. Az új „It girl” népszerűsége már nem az új geisháké, hanem a modan garu, vagyis a modern nőké, akik nyugati stílusú ruhákat és flare frizurákat viseltek.

Egy keresés a japánok Kagaija miatt: Távol Tokiótól, hogy Kanazawát és azon túl is láthasd

A hat új hanamachi Tokióban: Asakusa (浅草), Akasaka (赤坂), Kagurazaka (神楽坂), Shimbashi (新橋), Mukōjima (向島) és Yoshichō ( hitnspin bónuszszabályok 芳町). A geishák és a willows közötti kapcsolat gyökere a geishák újfajta elkötelezettségéből fakad, melyek a támogatóik iránt mutatkoztak be – idővel rájöttek, hogy bizonyos csoportok, beleértve bizonyos kormányzati intézményeket is, bizonyos geishákat támogatnak, míg az ellenfelek másokat. Míg a prostitúciót 1956-ban kriminalizálták a japánoknál, a mizuage már nem jellemző a karyukaira. A „Mizuage” az új életmódot a legújabb geisa régió közelében lévő bordélyházakban élő kamaishi prostituáltaktól eredeztette. Általában voltak geisa közösségek, amelyek a maiko legújabb szüzességét prostitúció formájában értékesítették, és a geisák csatlakozhattak, mivel a „kétszeres geisa” akár többször is prostitúciót végezhetett szüzességének megőrzése érdekében.

Geisha öltözék

Bár a törvény kereskedelmi szempontból távolságot tartott a geishák és a prostituáltak között, bizonyos geishák továbbra is foglalkoztak prostitúcióval. A kormányzati szervek azonban formális különbséget tudtak tenni a geishák szakmái között, azzal érvelve, hogy a geishákat nem szabad összekeverni, mivel egyébként zavarba ejtőek lennének a prostituáltak számára. Az új szabályozási feltételek konfliktust okoztak a szakmák közötti bizonytalan megkülönböztetés miatt, mivel egyes tisztviselők azt mondták, hogy egy prostituált és egy geishák több munkahelyen is dolgoztak ugyanazon szakmában, így semmi különbség nem lett volna abban, hogy a prostituáltakat „geishának” nevezzék. 1872-ben, az új Meiji-korszak után, az új testületek törvényt fogadtak el a „prostituáltak (shōgi) és a geishák (geigi) felszabadításáról”, kétértelműen csoportosítva egymást a szakmák közé.

A világ legújabb minaraijai banketteket látogatnak, és táncolhatsz a geisháknak. A sikomi ma megismerkedik az új életmóddal, és megismerkedhetsz a karyūkai-jal („virág- és fűzfavilág”). A képzésnek ebben a szakaszában az új sikomi a hanamachi geishái iskolájának különböző formáival ismerkedett meg. Amikor a hölgyek először érkeztek az új okijába, korábban szobalányként dolgoztak, vagyis mindent berendeztek nekik. Bár néhány hölgyet geishának hirdettek a diákok között, ez nem volt normális viselkedés a jó hírű hanamachik körében.

Az emberek, akik egy csillaggal illették Geisha-t, valamint kedvelték

Még az ilyen jellegű változások után is léteztek bizonyos geishák a Meiji-korszakban és az új huszadik évezredben. Ma már több nő volt a japánok között, mint pusztán emberek, és a geishákat általában azért bérelték fel, hogy segítsenek rendezvények és egyéb összejövetelek lebonyolításában. A pénzért végzett szexuális aktusok helyett a művészetektől és a párbeszédtől távol álló társadalom a geishák fő gócpontjaiként indult. A 1610-es években, a rossz állapotban lévő Sengoku korszakot követően, Japán nagyvárosaiban befogadóházak alakultak, ahol a „yujo”-k éltek és prostituáltakként dolgoztak. Az eredeti geishákat „új saburuko”-ként emlegették, ami azt jelenti, hogy „szolgálók”.

Felelősségteljes játék és befizetési korlátozások

A tizenkilencedik évezredben a geishák a szupermodellek megfelelői voltak. A 19. évezredbeli geishák A geishák (definíció szerint „művészeti emberek”) olyan nők, akik a gei („vizuális tudás”) legújabb 250 éves művészetét gyakorolják, és általában szórakoztatják és elbűvölik a gazdag vendégeket hangjaikkal, táncukkal, dalaikkal és szórakoztató beszélgetéseikkel. Ebben az ingyenes játékban a legújabb tárcsák automatikusan forognak, és kettő közülük véletlenszerűen kicserélődik egy Geisha bónusz szimbólummal, ami megsokszorozza a nyereményeket a néha, 3. vagy 5. lépésben. Tanárok, tervezők, teaházak, okiyák, öltöztetők, fodrászok és szövetművészek mind részt vesznek az éjszakán, amikor a meghívottak észreveszik. A hivatalos Gion-kérdés azt jelenti, hogy a törekvő maiko egy lelkes okiyában él az okaasanjuk friss gondozása alatt, segíti a családot, megérti a szabályait és segítséget kér a bevezetésben. Gion hivatalos foglalkoztatási dolga egy lelkes okijában él, segít a háztartásban, és valószínűleg költözési képzésen veszel részt, amikor ismered a törvényeket és módokat találsz rá.